把自己塑造成无法替代的人

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我在旅途上,首先寻求的不是旅店,而是饥饿感。

我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪种未来。

凡是你感到自身独具、别处皆无的东西,才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己,把自己塑造成无法替代的人。

你梦想的不是这样的幸福,因而一口咬定你的幸福已经断送,而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福,那么你就会处处不幸。梦想明天是一种快乐,但明天的快乐却是另一样,幸好事实与人的梦想不同;惟其不同,事物才各具价值。

我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思,对我是一种不可想像的束缚。我再也不理解“孤独”一词了。我一旦感到孤独,就不再成其为自身,而是兼收并蓄,济济一身了,并且心系四方,无处不家,总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆,对我只不过是幸福的余波。

你尤其善于将每一个瞬间从你一生中分离出来,注入一种完全特殊的幸福,使之成为一种独立而完整的欢乐。

抛开优越感吧,那是思想的一大包袱。 纳塔纳埃尔,你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。 关键是你的目光,而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物,不管多么分明,直到末世也终究与你泾渭分明,你又何必如此珍视呢。 欲望有益,满足欲望同样有益,因为欲望从而倍增。实话对你讲吧,纳塔纳埃尔,占有渴求之物一向是虚幻的,而每种渴求给我的充实,胜过那种虚幻的占有。

我什么时候说过要你变成我的样子呢?正因为你不同于我。我才爱你,我爱的仅仅是你身上与我不同的东西。教育——除了我本身,我还能教育谁呢?我不断反躬自省。我自诲不倦。我向来只根据我能做什么来评价自己。

感到你很勇敢,有这一点,我死而无憾。接过我的快乐吧。把增加别人的幸福当做你自身的幸福吧。工作吧,斗争吧,绝不要接受你能改变的任何不幸。要反复告诫自己:这完全取决于我。你若是曾经相信逆来顺受就是明智,那么就不要再相信了,也不要再追求什么明智。

我希望在人世间,内心的期望能够尽情表达,真正的心满意足了,然后才完全绝望地死去。

我没有尝过大地的盐,也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐,也曾害怕会失去自己的咸味。

多么荒谬的世界观和人生观,竟然造成我们四分之三的苦难,而且还留恋过去,怎么也不开窍。不明白只有今天的快乐让位,明天的快乐才有可能;只有前浪退却,波浪才能呈现曲线美;而每朵花必须凋谢才能结果,若果子不落下来死掉,就不能保证再次开花结果,因此,就连春天也偎靠在冬天的门槛上。

最简单的满足,就往往令我沉醉,而且在满足之前,欲望已经使我醉意醺醺了。我在旅途上,首先寻求的不是旅店,而是饥饿感。

你要把夜晚视为白天的归宿,要把清晨视为万物的生长。

生命最小的瞬间,也比死亡强大,是对死亡的否定。

我们作了多大努力,才对生活发生了兴趣,而生活同任何事物一样,我们一旦感兴趣,就会忘乎所以。

我的爱消耗在许多美妙的事物上,我不断为之燃烧,那些事物才光彩夺目。我乐此不疲,认为一切热衷都是爱的耗散,一种甜美的耗散。

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安德烈·纪德(1869年11月22日-1951年2月19日),法国作家。1947年,纪德的作品因“以对真理的大无畏的热爱和敏锐的心理洞察力表现了人类的问题和处境”而获得诺贝尔文学奖。1951年纪德逝世,作家莫里亚克说:“纪德在世一天,法国便还有一种文学生活,一种思想交流的生活,一种始终坦率的争论……而他的死结束了最能激励心智的时代。”同时,纪德也是保护同性恋权益的代表。

本文摘自法国作家安德烈·纪德的《人间食粮》,黑蓝编辑整理,并编定题目,请勿转载。

延伸阅读:

《人间食粮》

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作者: [法]安德烈·纪德

出版社: 上海人民出版社

译者: 李玉民

出版年: 2007-11

内容简介:

《人间食粮》被称为“不安的一代人的《圣经》”,它是作者青春激情的宣泄,是追求快乐的宣言书;它充斥着一种原始的、本能的冲动,记录了本能追求快乐时那种冲动的原生状态。在《新食粮》中,作者甚至修正“我思,故我在”这一著名哲学命题,代之以“我感知,因此我存在”,将直接感受事物的人生姿态,提到前所未有的高度。

本书收入“人间食粮”、“新食粮”、“秋展漫步”、“文学回忆和现实问题”、“漫游土耳其”等法国文学作品。本书收集的部分作品堪称法国现代文学的丰碑。

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